高迪說(shuō):“直線屬于人類(lèi),曲線屬于上帝?!?/span>不同于直線的現(xiàn)代感與穩(wěn)定感,曲線更具有自然優(yōu)美的感覺(jué),柔和、圓潤(rùn),有強(qiáng)烈的活動(dòng)感和流動(dòng)感。
無(wú)論是自然景觀,還是人工設(shè)計(jì),曲線之美展現(xiàn)的淋漓盡致。貫穿人類(lèi)社會(huì)的整個(gè)發(fā)展史,曲線都是同時(shí)期最先進(jìn)文明的潛臺(tái)詞。
曲線在景觀規(guī)劃中的運(yùn)用較為廣泛,因?yàn)榫€性的自由和活剝,因此相對(duì)于城市景觀,曲線在園林中的運(yùn)用更加豐富。園林景觀中的山體、水體、駁岸、園路、花木造型、建筑設(shè)施、小品等隨處都可以看到曲線的存在。
自由曲線多運(yùn)用在山石水體植被和園路上,波光粼粼的水面,綠茵青蔥的草木,甚至是一片枯葉都包含了別具一格的曲線美?!秷@冶·卷一·興造論》曾說(shuō)道: 凡造作 ,要“ 隨曲合方”,“能妙于得體合宜”。
曲線在園林中有即興而且非規(guī)則的特征,出了山石草木,中國(guó)古典園林講求移步易景,情隨境生,道路常常不是規(guī)則的直線,而是做成了蜿蜒的曲路、曲橋、曲廊等等,這些曲線不僅僅可以視覺(jué)上一個(gè)阻擋,是游玩著更愿意走動(dòng)起來(lái),而且增加了游憩者和園林景觀的接觸。