庭院什么都可以缺少，但唯獨(dú)不能缺少大門(mén)。庭院大門(mén)景觀(guān)設(shè)計(jì)很重要，結(jié)合傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)知識(shí)，可以讓庭院的風(fēng)水越來(lái)越好，庭院主人的氣運(yùn)、財(cái)運(yùn)等也會(huì)跟著好起來(lái)。那么應(yīng)該運(yùn)用什么樣的風(fēng)水設(shè)計(jì)庭院大門(mén)呢？

庭院大門(mén)方位的風(fēng)水設(shè)計(jì)原則：古書(shū)《辯論三十篇》中提到：“陽(yáng)宅首重大門(mén)者，以大門(mén)為氣口也！”，古書(shū)《八宅明鏡》中也說(shuō)到：“宅無(wú)吉兇，以門(mén)路為吉兇。”還有風(fēng)水理論：“大門(mén)者，氣口也。氣口如人之口中，氣之口正，便于順納堂氣，利人物出入。”這些風(fēng)水知識(shí)都能夠可以很好得運(yùn)用在庭院大門(mén)的設(shè)計(jì)中。一般的庭院大門(mén)分為四類(lèi)：開(kāi)左門(mén)（青龍門(mén)），開(kāi)右門(mén)（白虎門(mén)），開(kāi)南門(mén)（朱雀門(mén)），開(kāi)北門(mén)（玄武門(mén)）。

在風(fēng)水學(xué)中，以讓之前方為明堂，意思就是如果前方有水池、平地、停車(chē)場(chǎng)等，可以開(kāi)中門(mén)至吉。前面也已經(jīng)說(shuō)到，庭院的右方為白虎，在風(fēng)水上一般是把白虎當(dāng)作兇位的，所以不能在庭院的右方開(kāi)門(mén)。不過(guò)這些理論風(fēng)水知識(shí)，只是比較簡(jiǎn)單的入門(mén)級(jí)的風(fēng)水知識(shí)。庭院大門(mén)應(yīng)該在哪個(gè)方位開(kāi)，應(yīng)該要搭配路的形勢(shì)去設(shè)計(jì)。在《八宅明鏡》提及:“安宅大門(mén)”，宜迎來(lái)水之吉地以立門(mén)?！渡蚴闲諏W(xué)》曰:“陽(yáng)宅以納氣為本，所以門(mén)路即是水路也!”它的意思就是說(shuō)路即是水。

庭院大門(mén)的開(kāi)門(mén)風(fēng)水秘訣：氣從左來(lái)右門(mén)收，氣從右來(lái)左門(mén)收，氣聚于前中門(mén)接。

開(kāi)青龍門(mén)：

在風(fēng)水學(xué)中是以路為水的，講究來(lái)龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去。如果庭院大門(mén)前方有街或走廊，右方路長(zhǎng)為來(lái)水，左方路短為去水，這樣的布局就適合在庭院左邊開(kāi)門(mén)來(lái)牽引收截地氣。此法稱(chēng)為"青龍門(mén)收氣"，也就是上面的氣從右來(lái)左門(mén)收。

開(kāi)白虎門(mén)：

如果大門(mén)前方有街或走廊，左方路長(zhǎng)來(lái)水，右方路短為去水，則住宅宜開(kāi)右門(mén)來(lái)牽引收截地氣。此法稱(chēng)為“白虎門(mén)收氣”，也就是上面的氣從左來(lái)右門(mén)收。

開(kāi)朱雀門(mén)：

如果庭院大門(mén)前方有寬敞綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)等，這樣的格局就是明堂。外氣聚于前就用中門(mén)接收，大門(mén)適宜開(kāi)在庭院前方中間。也就是上面說(shuō)的氣聚于前中門(mén)接。